對罪的新奇想

最近在讀著以西結書，書中敘述者以色列人罪孽深重，以致神離開聖殿。聖殿的毀壞也代表著神不再與以色列人同在；原因：以色列人犯罪不再尊耶和華為聖。

被擄到巴比倫的猶太人坐在迦巴魯河遙望自己的家鄉，為自己的國家淪陷而歎息，更為自己被耶和華所棄絕而絕望。以色列人的罪，導致神離開祂的殿，神藉著以西結說各人的罪必須由各人來擔當，沒有一個人被審判因為別人的罪；同樣的，各人也因為各人的義而得到拯救，沒有一個人得到救贖是因為別人的義。

神離開聖殿，因為罪導致神完全放棄頑梗多年不肯悔改的以色列百姓；是罪戰勝了神嗎？絕對不是，我有這樣的一個奇想來了解為什麼神放棄聖殿。

想想一下，有一個人建立一所屋子，花了許多時間建立，付出許多的時間整頓，打掃並加以裝飾，然後就迎接許多的人到他那家裡去，但是來來往往的人都留下許許多多的垃圾，一天兩天，一個月兩個月，一年兩年；到一個地步這個家就像垃圾收集站，屋子開始發出惡臭，但住在屋子裡面的人依然故我，還變本加厲。誰能忍受這樣的屋子而繼續住下去？

請問，那屋主會如何處理？豈不是把裡面的人都趕散出去，然後在在花時間將著如垃圾場般的屋子重新裝修一番？以便將這屋子還原回去原來的樣子嗎？

 罪就像拋擲在屋子的垃圾，沒一件垃圾都加添了屋子污穢，因此每一次我們將誘惑迎進我們的心，就加添我們和神隔絕的幾率；倘若我們仍然不以為意，有一天我們會不知不覺脫離了和神的關係，到了一種地步就會完全以神隔絕。

那要如何恢復和神的關係？第一要做的就是認清楚所有的垃圾（我們的罪），沒有人可以為我們生命中的垃圾負責，不要因為家人是屬神的百姓，我們就能因此無需為自己的生命負責；也不要因為過去你曾經所擺上的，就能獲得緩刑，事實上神在以西結書清楚道出：個人必須為自己的生命負責，神不會因為你過去所做的好事而忽視你現今所犯的罪；我們必須要為自己作出明智的決定，一件一件的清除，才能和神有復合的盼望，因為神不會因為你過去的罪，而無視你現在的悔改。

時刻審視我們內心的屋子是否窗明几淨，我們才能不在罪的權勢下與神隔絕。